تعتبر الطهارة ركن أساسي للعبادة خاصة عند الصلاة أو قراءة القرآن أو غيرها وبالتالي أجاز الله تعالى لعابده الوضوء قبل أداء هذه العبادات خاصة عند القيام بالحدث الأكبر أو أي فعل يوقعك محل الجنابة ويقتضي منك الاغتسال، ولأن الكثير من الأشخاص لا يعلمون أحكام الغسل من الجنابة، سنقدم في هذا المقال كيفية الغسل من الجنابة للرجل وكيفية الغسل من الجنابة للمرأة وماذا نقول عند غسل الجنابة وغيرها من الأمور المهمة لذلك تابع التفاصيل.
ذكل ما يحب أن تعرفه حول كيفية الغسل من الجنابة، من كتاب الحديث من موطأ الإمام مالك.
الأحاديث الشرعية عن الاغتسال من الجنابة
قبل استعراض اهم الأحاديث النبوية الشريفة المتعلقة بضرورة الاغتسال من الجنابة، يجب أن نذكر أن الطهارة الكبرى هي فريضة وتعتبر من العبادات التي على كل مؤمن أن يلتزم بها، اضافة إلى الاقتداء برسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم في خصوص هذا الشأن، وقبل أن نتابع:
فما هي كيفية الاغتسال ؟ وهل يشترط فيه الوضوء؟ وهل يجب الغسل إذا وقع الجماع ولم يقع إنزال؟
إليك الأحاديث
- مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ «أَنَّ رَسُولَ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنْ الْجَنَابَةِ بَدَأَ فغَسل يَدَيْهِ ثُمَّ تَوَضَّأَ كَمَا يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ يُدْخِلُ أَصَابِعَهُ فِي الْمَاءِ، فَيُخَلِّلُ بِهَا أُصُولَ شَعَرِهِ، ثُمَّ يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ غَرَفَاتٍ بِيَدَيْهِ، ثُمَّ يُفِيضُ الْمَاءَ عَلَى جِلْدِهِ كُلِّهِ.» الموطأ رقم: 111
- مَالِك، «أَنَّهُ بَلَغَهُ: أَنَّ عَائِشَةَ أم المؤمنين سُئِلَتْ عَنْ غُسْلِ الْمَرْأَةِ مِنْ الْجَنَابَةِ، فَقَالَتْ: لِتَحْفِنْ عَلَى رَأْسِهَا ثَلَاثَ حَفَنَاتٍ مِنْ الْمَاءِ، وَلْتَضْغَثْ رَأْسَهَا بِيَدَيْهَا». الموطأ رقم: 114
- مَالِك، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ: «أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَعُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ وَعَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانُوا يَقُولُونَ: إِذَا مَسَّ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ ». الموطأ رقم: 115
يخلل: بمعنى يوصل الماء للبشرة.
أصول شعره: أي ايصال الماء إلى الجدور منابت شعر رأسه.
يُفيض: أي الماء يُسيل.
لِتَحْفِنْ: الحفنة ملء يدين من الماء، ومعنى لتحفن: لتفرغ الحفنات.
ولتضغث: أي يجب على المغتسل خلط الماء بالشعر بشكل يدوي جيدا لكي يصل الماء إلى الجدور، والضغث معالجة شعر الرأس باليد عند الغسل.
صفة الاغتسال من الجنابة
فيما يتعلق بعملية الاغتسال من الجنابة أو الحدث الأكبر، فعلى المريد أن يقوم بتطبيق المراحل التالية بعناية:
عند الرجل:
1
أولا شيء عليك القيام به هو غسل اليد الغسل المشروع قبل إدخالهما في الإناء.
2
ثانيا عليه أن يبدأ بغسل فرجه.
3
فور القيام بهذا ينطلق في التوضء وضوء الصلات كما جاء في الحديث النبوي الشريف في الأعلى: «بَدَأَ بِغَسْلِ يَدَيْهِ ثُمَّ تَوَضَّأَ كَمَا يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ» وهذا على وجه الاستحباب، ويغسل أعضاء الوضوء مرة مرة على المشهور.
4
الآن بلل اصابعك بالماء وخلل بها اصول شعرك إلى أن يصل الماء إليها بشكل كامل.
5
قم هنا بغسل رأسم ثلاث مرات بثلاث غرفات ماء.
6
يجب أن يصل الماء إلى كافة بدنك تستطيع غمر نفسك بالماء دون التبدير وتستطيع الاستعانة بحبل أو مساعدة الزوج حتى تتيقن من صحة الاغتسال.
ويدل على استمرار العمل بالكيفية المنقولة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ما رواه مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ الله بْنَ عُمَرَ «كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنْ الْجَنَابَةِ بَدَأَ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدِهِ الْيُمْنَى، فَغَسَلَهَا، ثُمَّ غَسَلَ فَرْجَهُ، ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ وَنَضَحَ فِي عَيْنَيْهِ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى، ثُمَّ غسل يده الْيُسْرَى ثُمَّ غَسَلَ رَأْسَهُ، ثُمَّ اغْتَسَلَ وَأَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاءَ.» الموطأ رقم: 113
كيفية غسل المرأة شعرها عند الاغتسال
بالنسبة للمرأة هي الأخرى عليها فريضة الاغتسال من الجنابة أو الحيض وتقوم هي الأخرى بنفس ما يقوم به الرجل، لكنها لا تنقض ضفائر شعر رأسها، بل تقوم بسكب عليه ثلاث حفنات وتعالج شعر الرأس من أجل أن يصل الماء إلى البشرة، يدل على ذلك قول عائشة رضي الله عنها: «لِتَحْفِنْ عَلَى رَأْسِهَا ثَلَاثَ حَفَنَاتٍ مِنْ الْمَاءِ وَلْتَضْغَثْ رَأْسَهَا بِيَدَيْهَا».
وفيما يتعلق بالقدر المحدد للماء في عملية الاغتسال هذه، وفق ما هو منقول فإنه أنه ثلاثة آصُع بمعنى 12 حفنة، يدل على ذلك مارواه مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ «أَنَّ رَسُولَ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْ إِنَاءٍ هُوَ الْفَرَقُ مِنْ الْجَنَابَةِ». الموطأ رقم 112. والفرق بفتح الراء على الفصيح المشهور إناء قدره ثلاثة آصع.
تابع على الفيديو التالي كيفية الغسل من الجنابة للرجل والمرأة عمليًاوشرح تفصيلي:
حكم التقاء الختانين
بالنسبة لحكم التقاء الختانين فهي شرط حتى يفرض الاغتسال، وبالتالي يجب أن يحدث مس الختان للختان، فإذا التقيا فقد وجب الغسل، ومعنى هذا مغيب الكمرة في الفرج، وهو قدر ما يفسر لفظ المس الوارد في الحديث المذكور. وهذا هو المقرر عندنا في المذهب المالكي، ويؤيده ما رواه مَالِك، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ الله عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّهُ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ فَقَالَتْ:«هَلْ تَدْرِي مَا مَثَلُكَ يَا أَبَا سَلَمَةَ؟ مَثَلُ الْفَرُّوجِ يَسْمَعُ الدِّيَكَةَ تَصْرُخُ فَيَصْرُخُ مَعَهَا إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ» الموطأ رقم: 116.
ولا يشترط الإنزال عند مغيب الحشفة، فقط يكفي المغيب كاف في وجوب الاغتسال، يشير هذا على ما رواه مَالِك من «أَنَّ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ أَتَى عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهَا: لَقَدْ شَقَّ عَلَيَّ اخْتِلَافُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَمْرٍ إِنِّي لَأُعْظِمُ أَنْ أَسْتَقْبِلَكِ بِهِ فَقَالَتْ: «مَا هُوَ؟ مَا كُنْتَ سَائِلًا عَنْهُ أُمَّكَ فَسَلْنِي عَنْهُ» فَقَالَ: الرَّجُلُ يُصِيبُ أَهْلَهُ ثُمَّ يُكْسِلُ وَلَا يُنْزِلُ، فَقَالَتْ: إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ، فَقَالَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ: لَا أَسْأَلُ عَنْ هَذَا أَحَدًا بَعْدَكِ أَبَدًا» الموطأ رقم: 117.
جاء في النوادر والزيادات: «ويبدأ الجُنُب فيغسل يديه، ثم يتنظَّف من الأذى، ثم يتَوَضَّأ وضوء الصلاة، ثم يُخَلِّل أصول شعره بالماء، وفي الحديث: ثم يَغمِس يديه في الماء فيُخَلِّل بأصابعه أُصُولَ شَعْرِ رَأْسِهِ، حَتَّى يَسْتَبْرِئَ الْبَشَرَةَ، ثُمَّ يَغْرِفُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاَثَ غَرَفَاتٍ مِنْ مَاءٍ بِيَدَيْهِ، ثُمَّ يُفِيضُ الْمَاءَ عَلَى جِلْدِهِ كُلِّهِ» النوادر والزيادات لابن أبي زيد القيرواني 1 /62 – 63.
غسل في (إسلام)
قد ورد معنى الغسل في الاسلام وقد شرح على انه تعميم البدن بالماء الطاهر، وهو مشروع واجب أو مُستحب أو مباح. قال الله تعالى في القرآن في سورة المائدة: ﴿وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُواْ﴾ وسورة البقرة: 
وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ 
.
الغسل في القرآن والسنة النبوية
في القرآن الكريم:
الدليل الشرعي على ضرورة الاغتسال في القرآن الكريم موضح في الآيات القرآنية التالية:
- {وَإِن كُنتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُواْ}المائدة6
- {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى حَتَّىَ تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ وَلاَ جُنُباً إِلاَّ عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىَ تَغْتَسِلُواْ}النساء43
في السنة:
بالنسبة للسنة النبوية الشريفة
روي عن عائشة في الجامع الصحيح:
| أن النبي: كان إذا اغتسل من الجنابة، بدأ فغسل يديه، ثم يتوضأ كما يتوضأ للصلاة، ثم يدخل أصابعه في الماء، فيخلل بها أصول شعره، ثم يصب على رأسه ثلاث غرف بيديه، ثم يفيض الماء على جلده كله.[1] |
روي عن أبي هريرة في سنن أبي داود:
| أقيمت الصلاة وصف الناس صفوفهم فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا قام في مقامه ذكر أنه لم يغتسل فقال للناس مكانكم ثم رجع إلى بيته فخرج علينا ينطف رأسه وقد اغتسل ونحن صفوف.[2] |
الحالات التي يحب الغسل فيها
قد حدد الشرع كل الحالات التي يحب على المؤمن أن يغتسل فيها، ونذكرها على النحو التالي:
- ضرورة الاغتسال عند خروج المني في النوم أو اليقظة من ذكر أو أنثى.
- الاغتسال عند التقاء الختانين، أي تغيب حشفة القضيب في الفرج وإن لم يحدث إنزال للمني.
- يجب الاغتسال عند انقطاع الحيض والنفاس لقول الله تعالى في القرآن: ﴿وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىَ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللّه﴾.
- يتم غسل الشخص الميت مفارقة الروح الجسد، أي غسل الميت.
- عند الدخول في الإسلام.
- عند المذهب الشيعي غُسل من يغسل أو يمس الميت.
الأغسال المسنونة
هناك انواع من الاغتسال المستحبة والتي لا تغني عن الوضوء، وقد ورد أن الأغسال المسنونة هي 17 غسلًا. أوردها أبو شجاع في متنه في الفقه الشافعي:
- يوم الجمعة من المستحب الاغتسال وهو سنة مؤكدة لقول الرسول: «الغسل يوم الجمعة واجب على كل مُحتلم».
- يوم العيد من المستحب الاغتسال ووقته من طلوع الفجر إلى غروب الشمس على الأظهر، والأفضل أن يؤتى به قبل صلاة العيد.
وقال ابن قدامة في «المغني»: «وَوَقْتُ الْغُسْلِ (يعني للعيد) بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فِي ظَاهِرِ كَلامِ الْخِرَقِيِّ، قَالَ الْقَاضِي، وَالآمِدِيُّ: إنْ اغْتَسَلَ قَبْلَ الْفَجْرِ لَمْ يُصِبْ سُنَّةَ الاغْتِسَالِ»[7]
- غسل الاستسقاء: حيث يسن قبل صلاة الاستسقاء.
- غسل الخسوف، وكذلك غسل الكسوف. ويكون قبل صلاة الكسوف.
- الاغتسال عند الإحرام للحج أو العمرة. ذلك «أن النبي صلى الله عليه وسلم تَجَرَّدَ لإِهلالِهِ وَاغتَسَلَ».
- الاغتسال بعد تغسيل الميت: فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: «من غسل ميتًا فليغتسل».
- غسل الكافر إن أسلم: حيث يسن له ذلك بعد إسلامه. ومن أدلة ذلك حديث «عن قَيس بن عاصم رَضِيَ اللهُ عنه قال: أنَّه أَسلَمَ فأمَر النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَغتسلَ بماءٍ وسِدْرٍ».
- غسل الإفاقة من الجنون، وكذلك المغمى عليه: فيكون عليهما الغسل سنة إن لم يحصل إنزال في تلك الفترة، فإن حصل فيكون حينها واجبًا.
- غسل الوقوف في عرفة: حيث يغتسل الحاج في التاسع من ذي الحجة.
- غسل المبيت بمزدلفة: للأشخاص التي تنوي المبيت فيها.
- غسل رمي الجمرات: أيام التشريق.
- غسل الطواف: قبل الطاف.
- غسل السعي: ويكون قبله.
- غسل دخول المدينة: قبل دخولها.
قصيدة تشمل كل الاغسال المسنونة منظموة في الأبيات التالية:
| وَهَاكَ أَيْضًا عَدَّ أَغْسَالٍ تُسَنْ | بِسَبْعَةٍ وَعَشْرَةٍ عَدًّا حَسَنْ | |
| جُمْعَةٍ وَالْعِيدِ وَالْكُسُوفِ | وَغُسْلِ الاِسْتِسْقَاءِ وَالْخُسُوفِ | |
| وَمَنْ يُغَسِّلْ مَيِّتًا وَمَنْ دَخَلْ | فِي دِينِنَا مِنْ بَعْدِ كُفْرٍ اغْتَسَلْ | |
| وَمَنْ بِهِ إِغْمَاءٌ اوْ جُنُونُ | إِذَا أَفَاقَ غُسْلُهُ مَسْنُونُ | |
| وَقَاصِدُ الدُّخُولِ فِي الْإِحْرَامِ | كَذَا دُخُولُ الْبَلْدَةِ الْحَرَامِ | |
| وَلِلْوُقُوفِ بَعْدَهَا فِي عَرَفَةْ | وَلِلْمَبِيتِ بَعْدُ بِالْمُزْدَلِفَةْ | |
| وَفِي مِنًى ثَلَاثَةً لِلرَّامِي | وَلِلطَّوَافِ سَائِرَ الْأَيَّامِ |
الغسل المباح:
يأتي الغسل المباح على الشكل التالي
- الاغتسال للنّظافة
- الاغتسال للتبرّد
- الاغتسال في برك السباحة لمجرد الأنس والمرح.
ضوابط الغسل
في هذا القسم سوف نتعرف على كل التفاصيل المهمة المتعلقة بكيفية الغسل انطلاقا من شروط الضرورية للماء المستخدم في الطهارة وصولا إلى مراحل الاغتسال فتابع بعناية.
شروط الماء المُستخدم
أول شيء يجب أن تعلم هو أن الماء المستعمل في الطهارة والاغتسال يجب أن تتوفر فيه الشروط التالية:
- طهارة الماء؛ هذا أمر بديهي على الماء أن يكون طاهر ولا يختلط بأي نجاسة
- إطلاق الماء؛ يجب أن الماء صافي خالص غير مختلط بأي مكون آخر مهما كان كي يكون جائز لللإغتسال، فلايجوز اضافة اي مادة كالسكر أو الملح أو شيء آخر بحيث عُدَّ ماءً مضافاً.
- إباحة الماء؛ أي يجب أن يكون الماء الذي يغتسل به مباحاً غير مغصوب.
الطريقة الصحيحة للإغتسال من الجنابة
تختلف قليلا طريقة الغسل من الحدث الأكبر من مذهب إلى آخر، وسنعرض كما يلي، طريقتان صحيحتان للإغتسال سواء عند السنة أو الشيعة هما:
للإغتسال من الجنابة عند السنة
الطريقة الصحيحة للإغتسال من الجنابة عند السنة كما يلي:
- ينوي في قلبه
- يغسل كفيه ثلاث مرات
- يغسل فرجه بيده اليسرى ثم ينظف يده
- يتوضأ وضوء الصلاة ولا يغسل قدميه
- يخلل أصول شعر رأسه بالماء ثم يغسله ثلاث مرات
- يغسل جميع البدن مبتدئا بالجانب الأيمن ثم الأيسر مع ذلك ما استطاعه من بدنه ثم يغسل قدميه الغسل المجزئ
وكيفيته: بأن ينوي ويسمي ويغسل جميع بدنه بالماء مع المضمضة والاستنشاق.
للإغتسال من الجنابة عند الشيعة
الطريقة الصحيحة للإغتسال من الجنابة عند الشيعة كما يلي:
- النية في القلب
- غسل تمام الرأس والرقبة
- غسل البدن
- وعند بعض الفقهاء يجب غسل الجانب الأيمن ثم الأيسر
- وعند بعضهم يُستحب الغسل الارتماسي وهو غمس الجسد بكامله بالماء دفعة واحدة بنية الغسل.
الأشياء المحرمة على من عليه حدث أكبر
هناك بعض الأمور التي يحب على الشخص الذي به جنابة ألا يقوم بها ومحرمة قطعا في الشرع، وإن حدث ولم يغتسل فيجب عليه ألا يقوم بالأشياء التالية:
- الصلاة
- الطواف بالبيت
- حمل المصحف
- دخول المسجد والبقاء فيه، لكن له أن يدخل المسجد ولا يبقى فيه كأن يمر من داخله، أو يأخذ شيئا، وإن توضأ الرجل الجنب جاز له أن يبقى في المسجد، أما المرأة الحائض والنفساء فلا يصح منهما ذلك.
كانت هذه أهم معلوماتنا اليوم بخصوص كيفية الغسل من الجنابة، تابعنا أسهل طريقة لغسل الجنابة بالنسبة للأشخاص التي لا تعلم طريقة التطهر من الحدث الأكبر، أو ترتكب خطأ أثناء الإغتسال نتمنى أن تكون معلوماتنا هذه على قدر الإفادة.
